서양중세 철학에 대하여...
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작성일 19-07-11 03:11본문
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봉건제의 특징으로는 주종제도와 장원제이다. 다른 하나는 동로마의 황제 유스티니아누스가 플라톤이 설립한 아카데미아 학원을 폐지하고, 같은 해 베네딕트 수도회가 창설되어 신학을 교육하기 처음 했던 529년이다. 르네상스는 중세의 신 중심의 철학이 인간 중심으로 變化하는 기준점이 되었고, 종교개혁은 기존 중세 교회의 불합리한 권력에 정면으로 도전하여 신교를 창설하는 계기가 된다 한편 중세 시대가 '종교의 시대'였다는 점 이외의 중세의 커다란 특징 가운데 다른 하나는 바로 중세 사회가 '봉건적' 형태를 띠고 있었다는 사실이다.
순서
1. 중세의 성립과 붕괴, 그리고 중세의 특징
2. 중세철학 개관
3. 성성 아우구스티누스St. Augustinus의 철학
4. 보편자 논쟁, 실념론실념론과 유명론유명론
5. 성 토마스 아퀴나스Tomas Aquinas의 철학
6. 신의 존재에 대한 담론들 - 성 안셀무스st. Anselmus(1033∼1109)와 토마스 아퀴나스의 증명
1) 성 안셀무스의 증명
2) 토마스 아퀴나스의 증명
1. 중세의 성립과 붕괴, 그리고 중세의 특징 서양 철학사에서 중세의 처음 을 언제부터로 보아야 하는가에 대상으로하여는 크게 두 가지 설이 있다아 첫 번째는 로마 황제인 테오디시우스가 기독교를 국교로 공인하고(380), 동·서 로마가 분열된(395) 이 시기를 중세의 처음 으로 보아야 한다는 설이다. 주종제도는 봉토封土를 매개로 한 국왕과 영주, 영주와 기사간의 일종의 계약으로, 국왕은 영주에게, 영주는 기사에게 일정한 …(drop)
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서양중세 철학에 대하여...
1. 중세의 성립과 붕괴, 그리고 중세의 특징, , 2. 중세철학 개관, , 3. 성성 아우구스티누스St. Augustinus의 철학, , 4. 보편자 논쟁, 실념론실념론과 유명론유명론, , 5. 성 토마스 아퀴나스Tomas Aquinas의 철학, , 6. 신의 존재에 대한 담론들 - 성 안셀무스st. Anselmus(1033∼1109)와 토마스 아퀴나스의 증명, 1) 성 안셀무스의 증명, 2) 토마스 아퀴나스의 증명, , , , 파일크기 : 41K
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레포트/인문사회
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다. 둘 중 어느 시기를 중세의 처음 으로 보던, 두 시기 모두 철학이 신학으로 대체되던 사상적 變化의 내용을 담고 있다아 한편 중세의 몰락은 14∼15세기 르네상스와 종교개혁이 처음 되면서부터이다.