[사회과학] [한국신학사상사] 토착화 신학 논쟁 한국 토착화 신학의 흐름
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작성일 19-07-11 10:22
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이 후 일반적으로 토착화에 대한
토착화 신학 논쟁
한국 토착화 신학의 흐름
들어가며
1960년대는 소위 ‘한국적 신학’이 등장하는 시기였다. 감리교 신학자들을 중심으로 전개된 토착화 신학은 1963년으로 유동식과 전경연, 윤성범과 박봉랑의 논쟁을 중심으로 본격적으로 논의되기 처음 했다. 그 이전에도 토착화에 관련된 논문은 있었으나1)1) 김광식, “한국토착화신학 형성사,” 「기독교사상」 35(1991. 6), 10; 장병일(張炳日)은 토착화론의 선구자라 할 수있다아 그는 「기독교사상」의 편집자였는데, 토착화에 지…(省略)
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토착화 신학 논쟁
한국 토착화 신학의 흐름
들어가며
1960년대는 소위 ‘한국적 신학’이 등장하는 시기였다. 「기독교사상」 1961년 12월호에 그는 “단군신화에 대한 신학적 이해- 창조설화의 토착화 소고”라는 논문을 발표해 토착화의 槪念을 문제 삼았다. 그 이전에도 토착화에 관련된 논문은 있었으나1)1) 김광식, “한국토착화신학 형성사,” 「기독교사상」 35(1991. 6), 10; 장병일(張炳日)은 토착화론의 선구자라 할 수있다아 그는 「기독교사상」의 편집자였는데, 토착화에 지극한 관심을 기울였다고 한다. 서구의 철학사상과 신학방법을 답습하며, 번역신학에 주력하다가 ‘복음’을 한국의 상황에서 해석하려는 토착화 신학이 등장하였다. 서구의 철학사상과 신학방법을 답습하며, 번역신학에 주력하다가 ‘복음’을 한국의 상황에서 해석하려는 토착화 신학이 등장하였다. 감리교 신학자들을 중심으로 전개된 토착화 신학은 1963년으로 유동식과 전경연, 윤성범과 박봉랑의 논쟁을 중심으로 본격적으로 논의되기 처음 했다. 윤성범의 제자인데 토착화와 관련된 논지를 먼저 내 놓았다.
