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[리포트]시뮬라크럼 변증법적 이미지

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작성일 19-05-24 04:41

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이데아라는 근원적 원본이 없다면 이미지는 더 이상 모방의 차원에 머물지 않게 된다 보드리야르는 이것은 초월적 존재를 설정하는 ‘상상적 공통분모’에서 발생한 것이며, 현대사회에서 이것은 결정되지…(drop)

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다. 단지 유희를 위한 ‘속임’에 지나지 않는 사람을 속이는 몽마로 간주 되었다. 이는 과학기술이 발달함에 따라, ‘이데아’의 존재를 거부하면서부터 처음 되었다. 그러한 열등한 현실을 모방하는 이미지는 현실 보다 더욱 열등하다는 것이다. 시큘라르크란 모방할 대상이 없는 자체적 이미지이다. 이미지의 기원을 다룬 담론들에서는 현실을 간섭하고 이성을 속이는 모조, 가짜, 유령 등으로 인식되었다. 이데아를 가장 완전한 이상은 ‘이데아’이며, 현실은 이데아를 모방한 것으로 이데아보다 열등한 것이다.레포트,시뮬라크럼,변증법적,이미지,감상서평,레포트






설명



시뮬라크럼. 지표. 변증법적 이미지
예술과 테크놀러지 독서보고서


歷史적으로 이미지의 역할은 변모 해왔다. 19세기 사진과 영상의 발달은 객관적으로 현실을 재현하는 도구로 이용되었으며, 이 이후로 이미지는 그 객관적 성격이 점점 실재를 대신하게 변모하게 된다 21世紀에 이르러서는 이미지가 독자적인 현실을 만들어내는 기제가 된 것이다.

시뮬라르크
보드리야르는 포스트 모던 사회에서의 이미지를 시뮬라르크로 정의(定義)한다. . 이미지를 바라보는 ‘사람들의 인식’이 바뀌어가는 것이기 때문일것이다 그렇다면 이미지의 역할의 變化와 사람들의 인식의 變化를 관련지어 생각해 볼 수 있따 이러한 變化들을 파악해보자.

미메시스理論(이론)
플라톤은 저서 국가에서 이미지의 모방적 성격에 관해 “진리에서 세 번째”에 해당하는 열등한 모방이라고 칭한다. 이러한 이미지의 변모는 이미지 자체가 바뀌는 것에 그 초점이 있는 것이 아닐것이다. 하지만 18세기 이성중심의 근대화가 이루어지면서 기술의 발달은 이미지에서 이러한 마술적 요소들을 제거 시켰다. 다라서 시뮬라르크는 복제가 아니고, 원본도 존재하지 않는다. 따라서 이미지는 사람들이 올바른 덕을 획득하는데 방해를 함으로 이미지의 전적인 거부를 표명한다.
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