의학적 인간학과 심리分析(정신分析)의 관계
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작성일 19-05-24 01:53
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(1) 프로이트에게 있어서 무의식이란 인간의 전체(Ganzheit)와 같은 것이다.의학적인간학과심리분석의관계 , 의학적 인간학과 심리분석(정신분석)의 관계인문사회레포트 ,
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의학적 인간학과 심리分析(정신分析)의 관계
2. 프로이트의 무의식의 특징
프로이트가 말하는 무의식의 특징을 말한다는 것은 한 학기 동안의 강의내용이 될만큼 많은 분량이 되지만, 여기서는 아주 간추려서 그 core만을 뽑아서 서술해보려고 한다. 그러나 성기적(性器的) 에로스(genitale Eros)는 발동하고 있는 한 계속 의식을 할 수 있지만, 무의식속으로는 거의 밀고 들어오지는 않는다. 그것의 정진은 철저히 쾌락획득을 목표(目標)로 향하고 있따 모든 리비도는 그것의 뿌리와 근원을 무의식적인 삶과 심적 삶에 두고 있따
(3) 무엇보다도 ‘성기발육(性器發育) 이전의 충동’(prägenitalen Triebe), 예컨대 구강, 항문, 남근(男根)충동은 무의식적인 충동저수지를 구성한다. 무의식은 인간의 충동본성(Triebnatur)이다. 의식과 의식의 가치척도를 고려했을 때 도무지 양립할 수 없는 것 전부는 ‘그것’(Es) 속으로 가라앉아 버리나 거기서 잠재적 요소로 남아 있따 억압된 충동적인 것 또는 심적인 것은 의식 속으로 들어가고 싶어한다.
(5) 무의식은 삶 전체의 歷史(역사)이며 대부분 잊혀…(skip)
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다. 프로이트가 피상적으로 의식 체계도 무의식 체계에 귀속시키거나 대립시키는 것에 대해 사람들은 부담을 느끼지 않는 것 같다.
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(4) 의식에서 무의식으로 쫓겨난 것(das Verdrängte)도 무의식에 속한다. ‘다형성적도착적(多形性的倒錯的) 피부욕구’(polymorphperverse Hautlust)도 그 속에서 중요한 역할을 한다. 의식은 근본적으로 심리分析(분석)가(정신分析(분석)가)에게서는 무의식의 하나의 지류에 불과한 것이다. 무의식은 모든 의식적인 활동과 適應성과에서도 우월한 위치에 있따
(2) 무의식은 ‘부글부글 끓고 있는 충동의 냄비’와 같은 것이다. 그래서 그것은 그의 활동상태에서 소란을 일으키고 착오, 꿈, 신경증적인 증세나 육체적인 증세에 의해 의식된 심적 삶을 불안하게 만든다.
