레포트 - 군자와 市民
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작성일 20-08-21 07:37
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report - 군자와 시민(Citizen)
2. 시민(Citizen)이란 누구인가? wikipedia백과사전, 市民
공자에 따르면, 성인(聖人)은 그가 주장하는 도덕적 내용(효제충신(孝悌忠信), 박시제중(博施濟衆), 애인(愛人), 충서(忠恕), 정명(正名), 극기복례(克己復禮))을 완벽하게 실현하는 인간이다. 즉, 이러한 일은 덕과 재주가 평범한 인간보다 뛰어난 인간이라야 할 수 있다. 그러나 공자 시대에 이르러 이 개념을 대부분 신분의 뜻과 구별되는 도덕성을 갖춘 인간의 의미로 사용했다. 이 시대의 군자는 지배층의 성격을 띠고, 피지배층에 해당하는 소인(小人)과 상대적인 위치를 차지하는 신분 개념이었다. 곧 군자의 이러한 역할은 삶의 외적 조건과 직접적으로 관계되어 있지 않다. 그리고 개인의 이익만을 추구하는 인간은 군자의 대척점에 있는 소인이다. 공자는 이러한 인간을 군자라고 명명했다. 소인이란, 공공의 질서 의식이 약하고 개인의 이기심을 강하게 추구하는 인간들을 일컫는다. 그러나 보통의 인간으로서 이러한 도덕성을 완벽하게 실현하기란 쉽지 않다.
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설명
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기원
다. 공자는 인간을 도덕적 존재로 여기는 주공(周公)의 사상을 수용한 후. 이것을 더욱 체계적으로 정립하여 유가 사상의 종지로 삼았다.
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레포트 > 인문,어학계열
유가에서 중시하는 군자(君子)의 개념은 사실 공자(孔子 : 551~479 B.C)시대 이전부터 있었다. 그들은 개인의 이익 추구를 중심 가치로 여기는 것이 아니라 공적 의로움의 실현을 종요하게 생각하는 인간이다.
시민(Citizen)(市民)은 도시 지역 및 국가 구성원으로서 정치적인 권리를 갖고 있는 주체를 말한다. 이것은 내적 도덕성의 발현과 긴밀하게 관계되어 있다.
정치 집단고대 그리스에서 도시국가의 주권(참정권)을 가진 계급을 지칭한 것이었으나, 본격적으
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공자에 따르면, 군자란 자기 이익을 얻고자 분파를 형성하지 않고, 그가 속한 사회의 보편적 질서 의식을 중시하는 인간이다.
